Uscoques. Sa rrésomprion le perdit; cinq mille hommes, de cette Nation, l'ayant furpris au pasfage de la Cupa, le défirent entierement. Ce succès encouragea les Uscoques, qui continuerent leurs Pirateries, jusqu'à ce que l'Archiduc de Gratz refolut enfin de les faire cesser, sans même en donner avis à la Cour de Vienne, qui les souffroit de puis fi long-tems. Il en donna la commission au Comte Jofeph Rabata, qui commença par faire le procès à plusieurs Chefs des Pirates, convaincus d'avoir abusé de leurs forces, pour opprimer des étrangers qui passoient par le Golfe de Venise. Quelquesuns furent pendus, & d'autres furent mis à mort par d'autres genres de fupplices. Ensuire il tira tous les Uscoques de la ville de Segna, où il n'en laissa que cent des plus pacifiques, avec autant de soldats AlIemands. Les autres allerent s'établir dans les villes voifines de terre-ferme; ce qui se fit avec cérémonie, l'évêque les ayant bénis, & le comte Rabataleur ayant donné de l'argent & des provisions pour subsister quelques mois. Rabata fut fait capitaine de Segna: tout ce qu'il avoit fait fut approuvé par l'archiduc, & la république même le régala d'une chaine d'or de cinq à fix mille ducats.

Parmi ceux à qui Rabata avoit ordonné desortir de Segna, un grand nombre obéit de bonne grace; mais il y en eut d'autres qui firent difficulté de s'éloigner, après avoir obtenu l'amnistie du passé. Le comte ne les voyoit pas volontiers à Segna, tant parce que c'étoit laisser leur désobéissance impunie, que parce que ces gens étant accoutumés à toute autre chose qu'au travail, ils pouvoient aifément se porter à quelque violente résolution. Rabata se fit donc envoyer un ordre de faire choix d'une troupe de ceux-ci, pour l'envoyer à Kanischa, dont on savoit que le Turc méditoit le fiége. Les Uscoques furent contens du parti qu'on leur offroit, & se dispoférent à obéir; mais à peine furent-ils en route, que quelques mutins leur ayant représenté que le Comte avoit pris ce prétexte de les envoyer en Hongrie pour s'en défaire, & pour les faire massacrer loin de leur Patrie, & fans secours, ils s'en retournerent furieux à Segna, où ayant forcé les portes du château, ils se jetterent sur le comte, qui, après en avoir tué quelques-uns avec ses pistolets, fut incontinent massacré par cette multitude. On jetta son corps dans la rue, & on vit les femmes de ces Uscoques fucer le fang quicouloit de ses playes, pour assouvir leur rage. Ce qu'il y eut de plus surprenant, c'est que les cours de Gratz & de Vienne négligérent de punir un pareil crime. Elles nommérent même pour succéder au comte Rabata, un homme qui avoit des liaisons connues avec ses assassins, & qui laissa les choses retomber dans la premiere confufion. Les Uscoques dont on avoit pris quelque centaines pour la garde de la ville de Segna, voyant qu'on ne les payoit point fous ce nouveau gouverneur, interprêtérent ce défaut de payement, pour une permiffion tacite de se pourvoir où ils pourroient. Ils recommencérent à bâtir des barques armées & aller en course. Les Turcs, se voyant particulierement attaqués, armérent aussi; & les canaux de la Dalmatie alloient devenir le théâtre d'une nouvelle guerre, si les Vénitiens qui ne la vouloient pas si près d'eux, ne se fussent chargés de mettre les Uscoques à la raison. Ils firent pour cela ce qu'ils avoient fait autrefois; & leur général fit pendre tous ceux qu'il put attraper en course. Cette espéce de guerre dura quelques années; la maison d'Autriche, ou connivant avec les Uscoques, ou différant de les réprimer, & la république continuant à vanger les pertes qu'ils faifoient fouffrir à ses Sujets. Ces troubles prirent fin néanmoins sous le dogat d'Antoine Priuli, par un traité conclu à Madrid en 1618. Par ce traité les Uscoques furent contraints de fortir de Segna: leurs famillesfurent tranfférées ailleurs, & les barques qui leur avoient servi à pirater furent brûlées.

USCOSIUM, lieu d'Italie : l'itinéraire d'Antonin le marque fur la route de Rome à Brindes, en pre

ces

nant par le Picenum. Ce lieu se trouve entre Histo nium & Arenium, à quinze milles du premier de lieux; & à quatorze milles du second. USCUDAMA, ville de la Thrace. Eutropë la donne aux peuples Belli; & il ajoute que Lucullus, 1.6, c. 8, la prit le même jour qu'il l'attaqua: Oppia dum Ufcudamam, quod Bessi habitabant, eodem die quo agresfus eft, vicit. Voyez ANDRINOPLE. USCUNDII. Voyez VOCONTII. USDICESICA, préfecture de la Thrace. C'est une des trois que Prolomée, 1.3, c. 11, place du côté des deux Moefies, au voisinage & à l'Occident du Mont Æmus.

1. USEDOM, Isle d'Allemagne, sur la mer Baltique, dans le cercle de la haute Saxe, au duché de Pomeranie, est située sous les 53 degrés 47' de lati tude, & sous les 38 d. 30' de longitude. Sa longueur est d'environ fix milles. On y trouve quantité de sangliers, de cerfs, de chevreuils & de lièvres; & cette isle étoit autrefois le parc des Ducs de Poméranie, pour le gibier. * Zeyler, Topogr. Pom. p. 119.

2. USEDOM, Usenam, Ussnam, ville d'Alle magne, dans l'isle d'Usedom, au duché de Poméranie. Elle a été autrefois, après la destruction de la ville de Vineta, fort grande & bien fortifiée; mais l'an 1473, le feu la mit en cendres presque entiérement, & depuis ce tems elle n'a pas pu se remettre. Othon, évêque de Bamberg, lui fit embrasser le christianisme: il y baptisa en 1128, aux fêtes de la Pentecôte, plusieurs comtes, nobles, & autres per sonnes de distinction qui s'y etoient assemblés à la Diéte. En 1630, le roi de Suéde y fit mettre pied à terre à environ trois mille hommes. Ils n'y trouvérent aucune réfistance, & occupérent toute l'isle. Les impériaux y débarquérent en 1637, au nombre de deux mille: ils se rendirent maitres d'Ufedom, & tuérent les Suédois qui ne furent pas à tems pour se retirer vers Swyne. Ceux-ci firent d'abord des préparatifs pour chasser les impériaux qui s'en étant apperçus, consumérent toutes les provisions qu'il y avoit dans l'isle, & l'abandonnérent.

USEL, Usells, ville de l'isle de Sardaigne, à quatre milles de celle d'Ales. Elle est aujourd'hui presque ruinée. Elle étoit autrefois épiscopale, & fon évêché étoit fuffragant d'Oristagni, mais le pape Alexandre VI, le transféra à Ales petite ville de la même isle. Voyez USELLIS. * Commainville, table des évêchés.

USELLIS, ville de l'isle de Sardaigne: Ptolomée la marque sur la côte occidentale, entre les embouchures des fleuves Thyrfus & Sacer, & il lui donne le titre de colonie. Le nom moderne est Usel, felon Gommainville, mais, felon Cluvier, c'est Oristagni qui n'a point de fufragants.

USENBERG, seigneurie d'Allemagne, dans le marquisat de Bade, entre celle de Malhberg, le marquisat de Hochberg & le Rhein. Elle a eu long-tems des seigneurs particuliers. Henri V, marquis de Bade, de la branche de Hochberg, en acquit la partie supérieure, avec Kensfingen, en épousant Anne fœur de Frédéric dernier seigneur d'Usenberg. Quant à la partie inférieure, qui comprenoit Endengen & d'autres terres situées dans le Brisgaw, près du mont Keyserstal, elle fut achetée des filles d'Hesson, seigneur d'Usenberg, par Hesson I. * D'audifred, Geogr. anc. & mod. t. 3.

USENSIS, fiége épiscopal de la Pifidie. Heraclius fon évêque souscrivit au concile de Nicée, l'an 325, * Hardouin. Collect. conc. t. 1, p. 317.

USERCHE. Voyez UZERCHE.

USERTHAL, ou EUSSERTHAL, Uterina vallis monastere de France, dans la basse-Alface, au diocèse de Spire, près de la ville d'Anveiler. Il a été comblé de bienfaits des papes, & des empereurs qui en ont confirmé les priviléges. Il est de l'ordre de Citeaux. Zeiler Topog. p. 11.

USEZ. Voyez UzEZ.

USIATIN, ou UZIATIN, ville de la petite Po

ogne, dans le palatinat de Podolie, sur la riviere de Sebrouce, au Sud-est de Tremblova. André Cel"larius, p. 359, dans sa description de Pologne, dit que cette petite ville a des fortifications. * De l'Isle,

Atlas.

USIBALCI, peuples de l'Ethiopie, sous l'Egypte, felon Pline, 1. 6, с. 30.

USIDICANI, peuples d'Italie: Pline, 1.3, c. 14, les met dans l'Umbrie.

USIDITANA, ville de la Mœfie: elle étoit, seIon Jornandès, au voisinage de Thamyris. Ortelius dit qu'il aimeroit mieux lire Ufiditava, terminaison plus ufitée dans Ptolomée.

USILABIS, ville épifcopale d'Afrique dans la Byfacene. Beatus Laurentius. Ufilabis souscrivit à la lettre adressée à l'Empereur Léon. * Hardouin. Coll. conc.t. 3, p. 740.

USILENSIS, fiége épiscopal d'Afrique, on ne fait dans quelle Province, ce, la conférence de Carthage, appelle son évêque, privatus epifcopus plebis ufilenfis. * Hardouin. Collect. conc. t. 1, p. 1081.

USILLA, ville de l'Afrique propre; Ptolomée, 1. 4, c. 3, la marque entre Brachodes extrema & Taphurra. C'est la même ville, dit Cellarius, Geogr. Ant. l. 4, c. 4, qui est appellée Ufilla Municipium dans la table de Peutinger, & Usula Civitas dans l'Itinéraire d'Antonin, qui la met sur la route de Carthage à Thenæ, entre Thufdrum Colonia, & Thence Colonia, à trente-deux milles de la premiere de ces villes, & à vingt-huit milles de la seconde. C'est aussi, selon Cellarius, le siége épiscopal de la Byzacène, appellé Ufulenfis dans la notice des évêchés d'Afrique, & Ufule par Saint Augustin, l. 7, contra Donatift. c. 18. Voyez USULENSIS.

USINADENSIS, fiége épiscopal d'Afrique, dans la Mauritanie Césariense, selon la notice des évéchés de cette Province qui fait mention de Donatianus, évêque de ce lieu.

USIPII, peuples de la Germanie, & nommés avec les Tenetteri par les anciens auteurs, parce qu'ils ont habité dans le même quartier, & que leurs migrations & leurs expéditions ont été faites en commun. César, 1.4, c. 4, & les écrivains qui l'ont suivi, Florus, 1. 4, c. 12, & Tacite, Annal. l. I,. 51, disent Usipetes Tenchteri. Plutarque, dans la vie de Céfar, dit Ο'υσιπέτας και Τέγκτέρες, Usipetas & Tenchteros. Dion Caffius, 1. 54, lit Συπέτες και Ταν χαρέες, Sipetes & Tanchareos: Appien, in Bel. Gal. & Strabon, 1. 7, Νεσίους, Nufipios ; & Ptolomée, Τιγγέρες και Ουσιπίας, , Tingeros & Usipios. Quoiqu'il en soit de ces différentes ortographes, ces peuples habitérent d'abord entre les Chérusques & les Sicambres; mais les Cattes les chassférent, & après avoir erré avec divers autres peuples durant trois ans dans la Germanie, ils vinrent s'établir fur le Rhein, au voisinage des Sicambres. Les Ménapiens, nation d'en-deçà du Rhein, occupoient alors les deux bords de ce fleuve. Il y a apparence que ce fut du consentement des Sicambres que les Ufipiens & les Tenctéres s'emparérenr du pays des Ménapiens, au-delà du Rhein, & pasférent ensuite ce fleuve pour s'y fixer, s'étendant jusqu'aux confins des Eburons & des Condruses. Dans la fix cens quatre-vingt-dix-huitieme année de Rome, & la cinquante-troisieme avant JeSus-Christ; les Ufipiens & les Tenctéres furent prefque entiérement exterminés par César, qui en fit périr jusqu'à quatre cens trente-mille. Il ne se sauva qu'un petit nombre de gens de cheval, qui ne s'étoient point trouvés à la bataille, parce qu'ils avoient passé la Meuse pour aller chercher des vivres & faire du butin. Ceux-ci, après la défaite de leurs compatriotes, repasférent le Rhein, & s'établirent aux confins des Sicambres avec qui ils se joignirent. Sous Auguste le nombre se trouva tellement accru, qu'ils furent en état de faire la guerre aux Sicambres, & même aux Romains. Les expéditions de Drusus dans la Germanie nous apprennent que le pays des Ufipiens & celui des Tenctéres étoient distingués, lorsque les Sicambres habitoient dans leur ancienne demeure. Les Ufipiens s'étendoient le long de la rive droite de la Lippe, car selon Dion-Caffius, 1. 54.

Drufus ayant passé le Rhein, & fubjugué les Usipiens, il jetta un pont sur la Lippe, pour entrer dans le pays des Sicambres. Il paroît que les Tenctéres habitoient à l'Occident des Sicambres, & que le Rhein les séparoit des Ménapiens; mais on ne fauroit décider s'ils demeuroient, de même que les Ufipiens sur la rive droite de la Lippe, ni quel espace les Ufipiens occupoient sur le bord du Rhein. Dans la fuite Tibére ayant transféré les Sicambres dans la Gaule, afin que les garnisons romaines pussent veiller plus aisément sur eux, le pays qu'ils avoient occupé dans la Germanie fut aux Ufipiens & aux Tenctéres; car on voit que ces derniers possédérent les terres que nous avons dit appartenir aux Sicambres. Alors les Tenctéres s'étendoient le long du Rhein, depuis le Segus, ( Sige) jusqu'à la Rora, (Roer) & dans les terres le long de la Lippe & de l'Aliso. (Alme) A l'égard des Ufipiens, ils demeuroient sur les deux bords de la Lippe, & fur le Rhein, peut-être jusqu'à l'endroit où ce fleuve se partage pour former l'isle des Bataves. En effet DionCassius les met au voisinage de cette isle ; & Tacite, qui leur donne pour voisins les Cattes, donne asseza entendre que les Ufipiens demeuroient au-dessous des Tenctétes, ce qui devoit les approcher du commencement de l'isle des Bataves. * Spener, Notit. Germ. Ant. l. 4, c. 3,

Les bornes de ces deux peuples se trouverent refferrées par l'arrivée de divers peuples; & l'on apprit à Rome, au commencement du regne de Trajan, que les T'enctéres avoient été presque exterminés par les Chamaves & par les Angrivariens qui s'étoient emparés d'une grande partie de leurs terres. Si ces peuples ne traitérent pas fi durement les Ufipiens, il est du moins certain qu'ils leur enlevérent ce qu'ils possédoient à la droite de la Lippe. Du tems de Constantin, les Ufipens & les Tenctéres cessérent en quelque forte de faire figure dans ces quartiers.

1. USKE, bourg d'Angleterre, dans la province de Monmouth, à douze milles d'Abergevenny, & presque dans le centre de la province, sur le bord de la riviere qui lui donne son nom. On y voit les ruines d'un grand & vieux château. C'est une place ancienne. Elle étoit connue sous le nom de Burrium. Les Gallois l'appellent Brunenbegie, au lieu de Burenbegie; & les Anglois lui ont donné le nom qu'elle porte aujourd'hui. * Délices de la Grande-Bretagne, t. 2, p. 495.

2. USKE, Isca, riviere d'Angleterre: elle a sa fource dans le Brecknocshire, aux confins de Caermarthenshire. Elle coule d'abord de l'Occident à l'Orient jusqu'à Brecknock, d'où prenant fon cours vers le Midi oriental, en ferpentant, elle entre dans la province de Monmouth, où, après avoir mouillé Caerleon, elle se jette dans la Saverne.

USKER: Corneille dit, petite ville de la Georgie, bâtie autour d'une roche, fur laquelle est construit un fort château des Turcs, à la droite du fleuve Kur. Cette roche est ceinte en bas d'un double mur. La ville occupe le terrein qui est entre la forteresse & la montagne opposée. Il y a, dans Usker un sangiac, de la milice, des gardes & une douane. Deux lieues au-delà, est une montagne, qui sépare, dece côté-là, la Perse de la Turquie, & fur laquelle font plusieurs villages. Le Kur court au bas. On y voit, en plusieurs endroits, des ruines de château, de forteresse & d'églisa. Ce sont des vestiges de la grandeur des Géorgiens, & des conquêtes des Turcs & des Persans. * De l'Isle, Carte de la Perfe.

USKUDAR, ville d'Afie, dans l'Anatolie, à l'Orient de Constantinople. Cette ville est un appanage impérial, & le passage d'Europe en Afie. * Ma nuscrits de la Bibl. du Roi.

USLONTII. Voyez VOLUNTII.

USLUG, ville de Moscovie, dans la province qui porte ce même nom, selon Corneille, qui ne cite aucun garant. Il ajoute qu'elle est située sur la riviere de Suchana, accompagnée d'un château, & à quatrevingt mille pas de Novogorod, dont elle dépendoit autrefois. Si tout cela n'est pas imaginé, il faut que les noms soient furieusement déguisés. Je ne connois,

en

de la Mer Caspienne, entre les montagnes de Boinack & les Chaitaki. Il confiste en quelques villages, dont celui d'Uthæmisch est le principal, & donne fon nom au territoire. Ce territoire étoit autrefois fujet de l'Asmei de Perfe; mais les Russes, après avoir foumis Tarchu, en 1722, pasferent par le territoire d'Uthæmisch, pour aller à Derbent, défirent le sultan Mamuth, qui voulut leur oppofer 1000 hommes, ruinerent tout le territoire, & réduifirent le bourg en cendres. Sultan Mamuth rebatit son bourg, & conjointement avec l'Asmei, se foumit à la Rusfie en 1725, envoyant son fils unique en ôtage à Derbent. Les habitans de ce territoire sont Mahometans Sunni, vivent de leurs bestiaux & de l'agriculture, ont de bons sabres & de bonnes armes à feu, & resfemblent aux autres habitans du Dagistan. Les revenus n'appartiennent point au feigneur territorial, mais au fultan Mamuth, qui, en récompenfe, est obligé de fervir en tems de guerre, sous le commandement de l'Asmei.

Ces peuples ne tirent qu'un très-médiocre produit des terres qui font sur le bord de la Mer Caspienne, à cause de la fécheresse extraordinaire du terroir, & les fauterelles, qui y font en très-grande quantité, mangent toute l'herbe & les bleds, même les feuilles d'arbres qui y viennent. Ils ne cultivent que les endroits qui font au pied des montagnes. * Description des Peuples occidentaux de la Mer Caspienne, par M. Garber, officier dans ce pays, au service de la Rusfie.

UTHINA, ville de l'Afrique propre. Elle est placée dans les terres, par Ptolomée, 1.4, c.3, qui la met entre la ville Tabraca, & le fleuve Bagradas. Pline, c. 4, lui donne le titre de colonie. Uthina ou Utina, fut honorée d'un fiége épiscopal. Voyez Utinenfis.

UTHISIA, ville de la Numidie, selon Pomponius-Mela, Z. 1, c. 6, qui dit que les fleuves Aves & Nabar couloient entre cette ville & Icofium. Au lieu d'Uthifia, les anciennes éditions portent Ruthisia. Ni l'un ni l'autre de ces noms ne font connus des anciens Géographes. Ifaac Vosfius remarque que la ville, dont veut parler Pomponius-Mela, ne devoit pas être éloignée d'Ampsaga, ce que dénotent les deux fleuves, qui viennent d'être nommés.

و

UTICA, ville de l'Afrique propre. Elle est nommée Ιτύκη, Ityca, par les Grecs, quoique Dion Casfius, 1.41, & feq. écrive Ουτική, Utica, à la maniere des Latins. Selon Pomponius-Mela, Velleius-Paterculus, Justin & Etienne le géographe, c'étoitune colonie des Tyriens. Par sa grandeur & fa dignité, dit Strabon, 1. 17, elle ne cédoit qu'à Carthage; & après la ruine de celle-ci, elle devint la capitale de la province. Il ajoute qu'elle étoit située sur le même Golfe que Carthage, près d'un des Promontoires, qui formoient ce Golfe, dont celui qui étoit voisin d'Utique, s'appelloit Apollonium, & l'autre Hermea. Il est souvent fait mention de cette ville, dans l'histoire de la guerre civile, par Céfar; & elle devint encore plus célebre, par la mort de Caton, à qui on donna, à cause de cela, le furnom d'Utique. Les habitans de cette ville, font appellés Ιτυκαῖοι, par Polybe, 1.1, c.73; Ουτικήσιοι, par Dion-Casfius, 1. 49, p. 401, & UticenSes, par Céfar, Bel. Civ. l. 2, c. 36. Auguste leur donna le droit de citoyens Romains: τὲς Ουτικησιους πολίτας ἐποιήσατο, Uticentes cives Romanos fecit, dit DionCasfius, ce qui fait qu'on lit dans Pline, 1.5, c. 4, Utica civium Romanorum. On voit deux médailles de Tibére, frappées dans cette ville: fur l'une onlit: MIN. JULII UTICEN. D. D. P. c'est-à-dire, felon l'explication du Pere Hardouin, Municipii Julii Uticenfis Decuriones pofuere. L'autre médaille porte: IMMUNIS UTICEN. D. D. ce que le même Pere explique de la forte: Immunist Vicenfis [Civitas ] Decurionum Decreto. Dans la table de Peutinger, cette ville eft appellée UTICA COLONIA. * Cellar. Geogr. Ant. 1. 4, c. 4. Plin. 1.7, c. 14 & 40.

Entre la ville de Biferte & le Promontoire de Carthage, dit Marmol, Royaume de Tunis, l. 6, c. 14, il y a un port défert, qu'on nomme communément Port-Farine. On y voit d'un côté les ruines d'une an

cienne ville, qu'on dit être Utique, fameuse par la mort de Caton. Elle fut détruite par les fuccesfeurs de Mahomet, & ne s'est jamais repeuplée depuis, quoiqu'il y ait autour quantité de villages de Bérébéres, qui parlent un Arabe corrompu. Les vaisseaux, qui navigent le long de cette côte, viennent faire aiguade en ce port: & c'est où aborda l'armée navale de Charles V, quand il alla attaquer Tunis.

UTICENSIS, fiége épiscopal d'Afrique, dans la province Proconfulaire, felon la notice épiscopale des évéchés de cette province. Dans la conférence de Carthage, n. 128, Victor est qualifié, Episcopus Ecclefiæ Uticenfis; & parmi les signatures des Peres, qui souscrivirent au premier concile d'Arles, on trouve celle de Victor, Episcopus de Civitate Utica. Voyez UTICA.

,

UTICNA, ville de l'Afrique propre. Elle est rangée, par Ptolomée, L. 4, c. 3, au nombre des villes qui étoient au midi d'Adrumete.

UTIDAVA, ville de la Dace, selon Ptolomée, 1.3, c. 8, Lazius dit, dans sa république Romaine, que ce lieu est appellé aujourd'hui Utuarhel, ce qui, dans la langue du pays, veut dire les ruines d'Utidava.

UTIDORSI, peuples d'entre les Scythes, en Afie, sur la Mer Caspienne, vers le fleuve Cyrus, felon Pline, 1.6, c. 12.

UTIGORI, peuples compris sous le nom général de Huns, selon Agathias, cité par Ortelius.

UTII, peuples dont fait mention Hérodote, 1.3, n.93, & l. 7, n.68, qui ne défigne pas absolument leur pays. Mais comme il les joint avec les Myci, & qu'il donne aux uns & aux autres, pour commandant, Arsamenès, fils de Darius, il y a apparence qu'ils étoient Perses, ou sujets ou alliés des Perses.

UTILA, Isle de l'Amérique septentrionale, dans la nouvelle Espagne, l'une de celles qui se trouvent dans le golfe de Honduras, au Nord de Triunfo de la Crux, & au Midi occidental de l'isle de Ruatan. De Laet, dans sa description des Indes occidentales, 1.7, c. 18, remarque que cette isle est basse & pleine, de bois, & que foncircuit est de cinq à fix lieues. * De l'Isle, Atlas.

UTIMARENSIS, fiége épiscopal d'Afrique. Dans la conférence de Carthage, n. 126, Severus est qualifié, Episcopus Utimari.

UTIMMENSIS, fiége épiscopal d'Afrique. Dans la conférence de Carthage, n. 133, Octavius est qualifié, Episcopus plebis Utimmenfis.

UTÍMMIRENSIS, fiége épiscopal d'Afrique, dans la province Proconsulaire. Reparatus est qualifié, Episcopus Utimmirenfis, dans la notice des évêques de cette province. * Harduin, collect. conc. t. 2, p. 869.

UTINA & Utinum, nom que les latins donnent à une ville du Frioul, connue vulgairement sous celui d'Udine, & qui est aussi appellée en latin Udinum, & en Allemand Veyden, selon Lazius. Son origine eft fort obfcure: on sait seulement que ce n'est pas une ville nouvelle, & qu'elle ne paroît pas avoir été bâtie depuis le tems des Romains. Cluvier, Ital. Antl.1, c. 20, veut que les Nedinates de Plinesoient les anciens habitans de cette ville; que par erreur les copistes ont écrit Nedinates pour Vendinates, & que la ville devoit s'appeller Vedinum, dont on a fait Udene ou Udine. La pensée ne seroit pas mauvaise, si l'ordre alphabétique ne se trouvoit point dérangé dans Pline, 1. 3, c. 19, en lisant Vedinates pour Nelinates. Cependant quelques exemplaires de Pline lisent Vendiates.

UTINENSIS, fiége épiscopal d'Afrique, dans la Province proconfulaire, selon la conférence de Carthage, n. 128, 133, & 187, où son évêque est nommé Felicianus Epifcopus Diœcefis Utinensis. Entre les fignatures des peres, qui souscrivirent au premier concile d'Arles, on trouve celle de Lampadius * Episcopus de Civitate Utina.

UTING, riviere de la Chine, dans la Province de Xenfi, près de la ville de Cingkien, où on la nomme vulgairement l'Inconstante, parce que coulant dans des terres sablonneuses, quelquefois fes