Fabliaux ou contes: fables et romans du XIIe et du XIIIe siècle, Volume 2Legrand (cit.) J. Renouard, 1829 |
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Fabliaux ou contes, fables et romans du XIIe et du XIIIe siècle..., Volume 2 Legrand (cit.) Affichage du livre entier - 1781 |
Fabliaux ou contes, fables et romans du XIIe et du XIIIe siècle: T. I-V Legrand (cit.) Affichage du livre entier - 1829 |
Fabliaux ou contes: fables et romans du XIIe et du XIIIe siècle, Volume 2 Legrand (cit.) Affichage du livre entier - 1829 |
Expressions et termes fréquents
à-la-fois aimer amant amour avoient avoit Barbazan BAUDONS beau belle Boccace Bourguignons c'étoit chansons chanter chevalerie chevalier chiere chose Clovis cœur comte connoissance connoître contes core d'amour dame demande desirs devoit Dieu Diex dire dit-il donner enfin étoient étoit eût fabliaux fabliers faisoit femme fille Gaule Gaulois GAUTIERS genre gens goût grant Griselidis GUIOS homme HUARS Italiens j'ai j'avois j'en jamais Jamès Jean Bodel Jeu du Berger jour l'auteur du Voyage langage langue latin long-temps Louis manuscrit manuscrits MARIONS Marote ménétriers ment n'avoit n'en n'étoient nation parler paroît pastourelles pélerin PERONELE Perrete Pétrarque peuple peut-être pièces plaisir poésies poètes pouvoit prince provençale qu'un Recueil de Barbazan renard reste rien rimes robe Robert de Blois ROBINS ROGAUS rois romane françoise royaume Rutebeuf s'il saint saint Louis sais seigneur sénéchal seroit seul sire sorte sujet théotisque tion treizième siècle troubadours trouve trouveurs vavasseur vient villain Visigoths voilà
Fréquemment cités
Page 38 - Ecco quei che le carte empion di sogni, Lancilotto, Tristano e gli altri erranti, ove conven che '1 vulgo errante agogni.
Page 357 - MÉMOIRES moins encore deux sortes de gens qui n'étaient pas pourvus ; c'étoient les ménétriers et les catins. Ils vinrent présenter leur requête à Dieu et le prièrent de leur assigner de quoi vivre ; Dieu alors donna les ménétriers à nourrir aux nobles , et les catins aux prêtres. Ceux-ci ont obéi à Dieu, et rempli avec zèle la loi qu'il leur a imposée ; aussi serontils sauvés incontestablement. Mais quant aux nobles, qui n'ont eu nul soin de ceux qu'on leur avoit confiés , ils...
Page 82 - Pro Deo amur et pro christian poblo et nostro commun salvament, d'ist di in avant, in quant Deus savir et podir me dunat, si salvarai eo cist meon fradre Karlo, et in...
Page 432 - Marcol. — Insensé est l'homme qui porte avec lui tout ce qu'il a, dit Salomon. — L'homme qui ne porte rien est sûr de ne rien perdre, répond Marcol. — En hiver portez une pelisse, et n'en portez point en été, dit Salomon. — Si vous avez un mauvais voisin, en hiver comme en été, portez toujours un bâton, répond Marcol. — Je n'aime ni chien qui aboie, ni femme qui pleure, dit Salomon. — Je n'aime ni mauvais parents, ni eau dans mon vin, répond Marcol.
Page 305 - Souvent il lui arrivoit d'observer son visage et de chercher à lire dans ses yeux , pour voir s'il y démêlerait quelque signe de ressentiment ou de douleur. Mais il eut beau examiner, elle lui témoigna toujours le même amour et le même respect. Jamais elle ne montra l'apparence de la tristesse , et ni devant lui ni même en son absence, ne prononça une seule fois le nom de sa fille.
Page 222 - Avarice et Rapine. Avarice lui demande des nouvelles de ses sujets; il répond que les riches ont chassé Largesse, dont on ne connaît plus que le nom. Rapine l'interroge sur les siens ; il lui apprend que le royaume qu'elle a établi en Poitou est toujours florissant, et à ce propos il fait une sortie contre les Poitevins. Plus loin il rencontre la demeure de Filouterie...
Page 219 - ... ni se mettre plus sûrement lui-même hors de toute atteinte. Mais cette conversion subite , qui d'ailleurs ne détruit pas une seule raison , vient si brusquement , et même elle est énoncée dans l'original d'une manière si burlesque que , loin de produire quelque impression sur le lecteur,elle ne peut que le révolter.