Le romanismeÉditeur non identifié, 1860 - 453 pages |
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Expressions et termes fréquents
apostolique apôtres Artaud de Montor avaient Benoît X cardinal catholiques chap CHAPITRE chré Christianisme clergé conclave condamnés congrès Constantin Constantinople d'Occident despotisme Dictatus papæ Dieu divin dogmes domination ecclésiastiques Eglises empereurs enfin établir Etats Eugène IV évêques de Rome filioque force gallicane gouvernement Grégoire VII Hildebrand institutions Jean XII jésuites Jésus-Christ L'abbé Fleury l'Eglise de Rome l'Eglise Orientale l'élection l'empereur Henri l'Empire byzantin l'évêque l'histoire l'Inquisition laïques légats Léon IX libertés ment Michel Cérulaire monde Monténégro Octavien Othon papauté pape pape de Rome pape Grégoire VII pape Léon pape Pie patriarche Michel patriarche œcuménique pays personne peuple romain Pie IX Pie VII politique pontife pouvoir spirituel pouvoir temporel prélats prétendu prêtres prince-évêque princes principes libéraux proclama Propagande puissances réforme religieux religion chrétienne restauration politique Romanisme Russie saint Pierre Saint-Office Saint-Siége seul siècle siége société souverain-pontife souverains successeurs sultan système tion tribunal trône universelle vicaire wladikas
Fréquemment cités
Page 276 - ... de France n'approuve pas l'opinion de ceux qui donnent atteinte à ces décrets ou qui les affaiblissent en disant que leur autorité n'est pas bien établie, qu'ils ne sont point approuvés ou qu'ils ne regardent...
Page 277 - Que quoique le pape ait la principale part dans les questions de foi, et que ses décrets regardent toutes les Églises et chaque Église en particulier, son jugement n'est pourtant pas irréformable, à moins que le consentement de l'Église n'intervienne.
Page 124 - Jésus-Christ nous apprenant lui-même que son royaume n'est pas de ce inonde, et, en un autre endroit. qu'il faut rendre à César ce qui appartient à César, et à Dieu ce qui appartient à Dieu...
Page 277 - Nous avons arrêté d'envoyer à toutes les Églises de France et aux évêques qui y président par l'autorité du Saint-Esprit, ces maximes que nous avons reçues de nos pères, afin que nous disions tous la même chose, que nous soyons tous dans les mêmes sentiments, et que nous suivions tous la même doctrine.
Page 127 - Tu NE CONVOITERAS POINT la femme de ton prochain; tu ne désireras point la maison de ton prochain, ni son champ, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni aucune chose qui appartienne à ton prochain.
Page 277 - ... n'est pas, bien établie, qu'ils ne sont point approuvés, ou qu'ils ne regardent que le temps du schisme.
Page 274 - ... de Dieu. Nous déclarons , en conséquence , que les rois et les souverains ne sont soumis à aucune puissance ecclésiastique par l'ordre de Dieu dans les choses temporelles , qu'ils ne peuvent être déposés directement, ni indirectement, par l'autorité des chefs de...
Page 277 - ... les usages de nos Pères demeurer inébranlables; qu'il est même de la grandeur du Saint-Siège apostolique que les lois et coutumes établies du consentement de ce siège respectable et des Églises subsistent invariablement.
Page 274 - ... doit être inviolablement suivie, comme conforme à la parole de Dieu, à la tradition des saints Pères et aux exemples des saints.
Page 282 - Dieu ne plaise, il pouvait arriver qu'il nous fût ordonné par notre général quelque chose de contraire à cette présente déclaration, persuadés que nous ne pourrions y déférer sans péché, nous regarderions ces ordres comme illégitimes, nuls de plein droit, et auxquels même nous ne pourrions ni ne devrions obéir en vertu des règles de l'obéissance au général telle qu'elle est prescrite par nos constitutions...