L'Univers: histoire et description de tous les peuples ...

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F. Didot fréres, 1848
 

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Page 35 - ... la fluidité. Si le Dante eût voulu peindre dans un des cercles de son Enfer, l'enfer des pierres, l'enfer de l'aridité, de la ruine, de la chute des choses, de la dégradation des mondes, de la caducité des âges, voilà la scène qu'il aurait dû simplement copier : c'est un fleuve des dernières heures du monde quand le feu aura tout consumé, et que la terre, dévoilant ses entrailles, ne sera plus qu'un bloc mutilé de pierres calcinées sous les pas du terrible juge qui viendra la visiter.
Page 241 - Saint-Sépulcre, il crut entendre la voix de JésusChrist qui lui disait : " Pierre, lève-toi ; cours annoncer les tribulations de mon peuple ; il est temps que mes serviteurs soient secourus et les saints lieux délivrés.
Page 276 - Baguisian s'imagina que la citadelle aussi était au pouvoir des chrétiens; il sortit aussitôt de la ville avec quelques fuyards, et courut quelque temps n'ayant plus qu'un de ses gens avec lui. Il tomba de cheval; cet homme le releva; il tomba encore, cet homme l'abandonna ; un moment après un bûcheron arménien passa près de Bagui-sian, lui coupa la tête et la porta à Antioche.
Page 12 - JG) de la plus complète obscurité. Le silence de l'Écriture, qui ne les nomme pas avant le règne de Saùl (Schaoul), prouve seulement qu'Arame ne s'associa point d'abord à la ligue de la race de Cham contre le peuple de Dieu. Les victoires du premier roi d'Israël les tirèrent enfin de cette dangereuse indifférence. Jusque-là , battues et assujetties par les Pélichtimes (Philistins), les douze tribus s'étaient relevées : déjà elles repoussaient les vainqueurs au delà de leurs limites....
Page 29 - Ces cèdres si réputés ressemblent à bien d'autres merveilles; ils soutiennent mal de près leur réputation: quatre ou cinq gros arbres, les seuls qui restent, et qui n'ont rien de particulier, ne valent pas la peine que l'on prend à franchir les précipices qui y mènent.
Page 276 - Celui-ci, feignant d'obéir, s'adressa aux assiégeants, et leur dit : Regardez-moi comme un homme mort, et ne faites aucun sacrifice pour ma liberté. Tout ce que je vous demande, ô mes frères ! c'est que vous poursuiviez vos attaques contre cette ville infidèle qui ne peut résister longtemps, et que vous restiez fermes dans la foi du Christ; car Dieu est et sera toujours avec vous. Accien, s'étant fait expliquer le sens de...
Page 22 - Phalasar, roi d'Assour, pour lui dire : Je suis ton serviteur et » ton fils ; monte et délivre-moi de la main du roi d' Aram et de la . 9 main du roi d'Israël, qui s'élèvent contre moi 8.
Page 156 - Dieux en substituant leur athéisme (абгоглта) au culte qui leur cít dû. Ne manque pas , en outre , de défendre à tout prêtre de fréquenter les spectacles , de boire dans les tavernes, et d'exercer aucun métier vil ou ignoble. Honore ceux qui...
Page 28 - Arabes avaient allumés de côté et d'autre. Se confiant à sa légèreté naturelle, accoutumé, en travaillant lui-même, à soutenir les Macédoniens dans leurs fatigues , il courut à ceux des barbares dont les feux étaient le plus proches, en perça de son épée deux qui étaient assis auprès du feu, et prenant un tison allumé, il revint trouver les siens, qui allumèrent de grands feux dont les Arabes furent si effrayés qu'ils s'enfuirent précipitamment. Tel est le récit de l'historien...
Page 8 - Égyptiens connaissait encore ce singulier accident dont nous avons parlé , les forces actives réunies aux forces passives dans un être unique mâle et femelle à la fois. Isis, ou la lune, se montre sous deux aspects divers , passive vis-à-vis du taureau générateur, du soleil fécondant ; active visà-vis de la terre qu'elle féconde à son tour, en lui communiquant les germes producteurs qu'elle a reçus. Le rapprochement des deux sexes" engendra partout, comme nous le verrons , un triple...

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