Die Wende von der Aufklärung zur Romantik 1760 1820: Epoche im ÜberblickHorst Albert Glaser, György M. Vajda John Benjamins Publishing, 13 déc. 2001 - 760 pages This volume is the twelfth to date in a series of works in French or English presenting the epochs and movements of a Comparative History of Literatures in European Languages (Histoire Comparée des Littératures de Langues Européennes). The original intention of the editors was to publish a four-volume history of European literature from 1760-1820, and the first of these volumes, Des Lumières au Romantisme. Genres en Vers, appeared as long ago as 1982. The volumes Genres en Prose and Théâtre are still awaited. In their absence the present volume, Epoche im _berblick, attempts a more comprehensive and rigorous treatment of the period and its historiographical problems than was initially planned, providing the reader with an overview of sixty eventful years of European literary history years in which German Classicism coincided with the birth, initially in Germany and England, of Romanticism. And at the centre of this turbulent period of European intellectual and literary history stands the French Revolution. |
À l'intérieur du livre
Résultats 1-5 sur 60
Page 30
... Dichtung und Wahrheit (1811—1822). Er schrieb mit sehr grossen Distanz. 6. Moritz, Werke, op.cit., Bd. I, S.98. 7. Rousseau, Jean—Jacques, Les re'veries du promeneur solitaire, Roddier, H. (ed.), Paris 1960, S. 9. 8. Goethe, Johann ...
... Dichtung und Wahrheit (1811—1822). Er schrieb mit sehr grossen Distanz. 6. Moritz, Werke, op.cit., Bd. I, S.98. 7. Rousseau, Jean—Jacques, Les re'veries du promeneur solitaire, Roddier, H. (ed.), Paris 1960, S. 9. 8. Goethe, Johann ...
Page 31
... Dichtung über die Wahrheit der Tatsachen gesiegt hat, zeigt vor allem der Titel an, den Goethe gewählt hat. Die Wahrheit ist ein Produkt der Erinnerung. Sie hat sich nur mit Hilfe der Einbildungskraft entwickelt. Die Wahrheit liegt also ...
... Dichtung über die Wahrheit der Tatsachen gesiegt hat, zeigt vor allem der Titel an, den Goethe gewählt hat. Die Wahrheit ist ein Produkt der Erinnerung. Sie hat sich nur mit Hilfe der Einbildungskraft entwickelt. Die Wahrheit liegt also ...
Page 44
... Dichtung Hölderlins lässt sich der Augenblick ablesen, an dem der Bruch geschieht und das Ich sich »ganz ins Innere hinein« wendet. Als die Umsetzung der Utopie gescheitert war, wurde der Augenblick der Enttäuschung festgehalten ...
... Dichtung Hölderlins lässt sich der Augenblick ablesen, an dem der Bruch geschieht und das Ich sich »ganz ins Innere hinein« wendet. Als die Umsetzung der Utopie gescheitert war, wurde der Augenblick der Enttäuschung festgehalten ...
Page 45
... Dichtung als Innerlichkeit mit dem Prädikat Tatenarm, doch gedankenvoll15 versehen. Die Not der erzwungenen Wendung nach innen, die auch als stummer Protest des sanften Hölderlin verstanden werden kann, wird mit dem Begriff der Flucht ...
... Dichtung als Innerlichkeit mit dem Prädikat Tatenarm, doch gedankenvoll15 versehen. Die Not der erzwungenen Wendung nach innen, die auch als stummer Protest des sanften Hölderlin verstanden werden kann, wird mit dem Begriff der Flucht ...
Page 46
... Dichtung wieder. In seinem Aufsatz Parataxis. Zur späten Lyrik Hölderlins von 1964 reagiert Adorno auf Heideggers Hölderlin-Erläuterungen und die »Attraktion, die Hölderlins Hymnik auf die Seins-Philosophie ausübt«.19 Hölderlins ...
... Dichtung wieder. In seinem Aufsatz Parataxis. Zur späten Lyrik Hölderlins von 1964 reagiert Adorno auf Heideggers Hölderlin-Erläuterungen und die »Attraktion, die Hölderlins Hymnik auf die Seins-Philosophie ausübt«.19 Hölderlins ...
Table des matières
Von der Ästhetik des Geschmacks zur Ästhetik des Schönen | 371 |
Wandel des Schönen | 399 |
Ästhetik des Hässlichen | 411 |
Mimesis und Imagination | 443 |
Theorie und Subversion der Gattungen | 461 |
Ut pictura poesis ut musica poesis | 475 |
Oper | 489 |
Historien und Genremalerei | 501 |
129 | |
141 | |
Alexander von Humboldt | 153 |
Giacomo Casanova | 161 |
Ideengeschichte | 171 |
Naturphilosophie und Naturwissenschaften | 173 |
Protestantismus und Aufklärung | 209 |
Kampf des Katholizismus gegen die Aufklärung | 219 |
Die hermetischen Tendenzen | 241 |
Toleranzidee | 251 |
Entstehung der Soziologie | 259 |
Konzepte der Medizin | 293 |
Marquis de Sade | 305 |
Entstehung der Psychologie | 313 |
Historiographie und historisches Denken | 337 |
Ästhetik und Poetik | 369 |
Landschaftsmalerei | 515 |
Sprachen und Textstrukturen | 543 |
Sprachphilosophie | 545 |
Romantische Sprachästhetik | 567 |
Umbrüche und Wandlungen der Rhetorik | 589 |
Shakespeare und seine Übersetzer | 613 |
Übersetzungstheorien | 633 |
Rekonstruktionen des Vergangenen | 647 |
Vom edlen Wilden zum homme naturel | 649 |
Griechenland und das klassische Ideal | 663 |
Friedrich Hölderlin | 673 |
Rom und das klassische Ideal | 685 |
Christliches Rittertum | 715 |
Epilog | 739 |
Die Autoren | 759 |
Autres éditions - Tout afficher
Expressions et termes fréquents
Antike Ästhetik Aufklärung Ausdruck Autoren Bedeutung Begriff besonders bürgerlichen Burke c’est Casanova d’Alembert David Denken deutschen Deutschland Dichtung Diderot edlen Wilden Einfluss Empedokles Empfindungen England englischen Enlightenment Entwicklung Epoche Erhabenen ersten europäischen finden findet Form Frankfurt a.M. Frankreich Französischen Revolution Frauen Freiheit Freimaurerei Friedrich Schlegel Geist Geschichte Geschmack Gesellschaft Goethe Gothic Novel goüt grossen Guvres Hässlichen Herder historischen Hölderlin Hume Ibid Ideal Ideen Imagination Jahre Jahrhunderts Jean Johann Kant konnte Konzept Kritik Kunst Laokoon Leben Lektüre Lesegesellschaften Leser Lessing Lettres literarischen Literatur London Macht Menschen menschlichen modernen Montesquieu Moral München Musik Natur neuen New York Novalis ofthe op.cit Paris Philosophie Poesie poetischen politischen Publikum qu’il qu’on Religion Rhetorik Rittertum Romantik römischen Rousseau Sade Salons Schiller Schriften Science Seele Shakespeare siäcle sollte sozialen später Sprache sprachlichen Sprachphilosophie Staöl Sturm und Drang Texte Theoretiker Theorie Übersetzung unsere unterschiedlichen Vernunft Voltaire Welt Werke wieder Wissenschaft Wort Zeitgenossen zitiert