Oeuvres completes de Condillac, Volume 6Baudouin, 1827 |
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Oeuvres complétes de Condillac: Art de raisonner et grammaire Etienne Bonnot de Condillac Affichage du livre entier - 1821 |
Expressions et termes fréquents
adjectifs agit analise angle aphélie astre avons c'est-à-dire cause centre commun centre de gravité cercle CHAPITRE chose cieux comètes conjectures connaissances conséquent considérer d'appui décrit degrés démontre détermine diagonale diamètre différentes dire direction distance doit effet également ellipse équilibre espaces exemple exprime force centrifuge force centripète force de projection gueur hommes idées Inclinaison de l'axe j'ai juger Jupiter l'analogie l'attraction l'autre l'écliptique l'équateur l'espace l'évidence de raison l'horizon l'un langage d'action langues levier ligne longitude lune masse ment méridien mesure Monseigneur mouvemens mouvement mouvoir nomme noms noms substantifs objets observations orbite parcourt passé pendule pensée périhélie perpendiculaire pesanteur plan incliné planètes Pluriel poëte poids pôles pôles de l'écliptique poulie précession des équinoxes premier méridien première proportion proposition puissance qu'autant qu'un corps rapport rayons remarquer révolution Saturne seconde sensations sensible sentiment sera seule soleil substantif suppose supposition surface tance terre tion tombe triangle vement verbe vibrations vitesse zénith
Fréquemment cités
Page 424 - ... vous savez en quel état se trouvait la scène française lorsqu'il commença à travailler. Quel désordre! quelle irrégularité! Nul goût, nulle connaissance des véritables beautés du théâtre. Les auteurs aussi ignorants que les spectateurs, la plupart des sujets extravagants et dénués de vraisemblance, point de mœurs, point de caractères; la diction encore plus vicieuse...
Page 420 - ... l'art, la force, le jugement, l'esprit ? Quelle noblesse , quelle économie dans les sujets ! quelle véhémence dans les passions ! quelle gravité dans les sentiments ! quelle dignité , et en même temps quelle prodigieuse...
Page 612 - Que j'aie aimé. Que tu aies aimé. Qu'il ait aimé. Que nous ayons aimé. Que vous ayez aimé. Qu'ils aient aimé.
Page 596 - ... et le merveilleux, et laissa bien loin derrière lui tout ce qu'il avait de rivaux, dont la plupart, désespérant de l'atteindre et n'osant plus entreprendre de lui disputer le prix, se bornèrent à combattre la voix publique déclarée pour lui, et essayèrent en vain, par leurs discours et par leurs frivoles critiques, de rabaisser un mérite qu'ils ne pouvaient égaler.
Page 419 - Quel désordre ! quelle irrégularité ! Nul goût, nulle connaissance des véritables beautés du théâtre : les auteurs aussi ignorants que les spectateurs ; la plupart des sujets extravagants et dénués de vraisemblance ; point de mœurs, point de caractères ; la diction encore plus vicieuse que l'action, et dont les pointes et de misérables jeux de mots faisaient le principal ornement : en un mot toutes les règles de l'art, celles même de l'honnêteté et de la bienséance, partout violées.
Page 419 - Dans cette enfance ou, pour mieux dire, dans ce chaos du poème dramatique parmi nous, votre illustre frère, après avoir quelque temps cherché le bon chemin et lutté, si je l'ose ainsi dire, contre le mauvais goût de son siècle, enfin, inspiré d'un génie extraordinaire et aidé de la lecture des anciens, fit voir sur la scène la raison, mais la raison...
Page 447 - II ne faut que des substantifs pour nommer i.« afmn* 1 l du ducourf *e tous les objets dont nous pouvons parler : il ne ^du^,pt«,q'aJ faut que des adjectifs pour en exprimer toutes les qualités : il ne faut que des prépositions pour en indiquer les rapports : enfin il ne faut que le seul verbe être, pour prononcer tous nos jugemens.
Page 618 - Que j'aie reçu. Que tu aies reçu. Qu'il ait reçu. Que nous ayons reçu. Que vous ayez reçu.
Page 420 - ... souvent parler, capable néanmoins de s'abaisser quand il veut , et de descendre jusqu'aux plus simples naïvetés du comique, où il est encore inimitable; enfin, ce qui lui est surtout particulier , une certaine force , une certaine élévation qui surprend, qui enlève, et qui rend jusqu'à ses défauts, si on lui en peut reprocher quelques-uns, plus estimables que les vertus des autres...
Page 303 - Il vient de raisonner sur les qualités ou apparences des corps. « Dès que les qualités, dit-il, distinguent les corps et qu'elles en sont des manières d'être, il ya dans les corps quelque chose que ces qualités modifient, qui en est le soutien ou le sujet, que nous nous représentons dessous, et que, par cette raison, nous appelons substance, de substare, être dessous.