L'esprit de l'Encyclopédie, ou Choix des articles les plus agréables, les plus curieux et les plus piquans de ce grand dictionnaire ...1798 |
Expressions et termes fréquents
académie actes actions Agrigente Alcibiade amour anciens Arcésilas arts assez Athènes auroit auteurs aveugle avoient avoit beau besoin bêtes biblio bibliothèque bonheur Carnéade cause choses Cicéron cœur Colbert connoissances connoître corps crime d'autres desirs Dieu différentes dire doit donner enfans espèce esprit étoient étoit fable faisoit femme génie gloire goût grace Grecs Homère hommes idées juge l'abbé l'abbé Bignon l'abbé MALLET l'académie l'action l'ame l'ame des bêtes l'amour de nous-mêmes l'art l'éloquence l'esprit l'homme l'Iliade l'usage lettres livres loix Louis XIV machine Mahomet manuscrits MARMONTEL ment mérite mouvemens n'auroit n'avoit n'étoit nature naturel nombre objets ouvrages parler paroît passer passions pensée père personne peuple philosophie plaisir plaisirs Platon poëme poésie poëte pourroit pouvoit premier prince principe qu'un quelquefois raison rien Rome s'il savans sciences sens sentimens sentiment seroit seul siècle Socrate sorte style sujet sur-tout systême talens Tartuffe thèque tion tragédie trouve vérité vertu volumes yeux
Fréquemment cités
Page 205 - Où me cacher? Fuyons dans la nuit infernale. Mais que dis-je? mon père y tient l'urne fatale; Le sort, dit-on, l'a mise en ses sévères mains: Minos juge aux enfers tous les pâles humains. Ah! combien frémira son ombre épouvantée, Lorsqu'il verra sa fille à...
Page 205 - Misérable! et je vis! et je soutiens la vue De ce sacré soleil dont je suis descendue ! J'ai pour aïeul le père et le maître des dieux; Le ciel . tout l'univers est plein de mes aïeux : Où me cacher?
Page 382 - ... qu'ils sont dorés sur tranche, ornés de filets d'or, et de la bonne édition, me nommer les meilleurs l'un après l'autre, dire que sa galerie est remplie, à quelques endroits près qui sont peints de manière qu'on les prend pour de vrais livres arrangés sur des tablettes, et que l'œil s'y trompe...
Page 184 - ... n'éclaire qu'imparfaitement. Un homme qui n'aurait jamais dansé posséderait inutilement les règles de la danse; il en est sans doute de même des métiers d'esprit. Je dirai bien plus : rarement l'étude est utile lorsqu'elle n'est pas accompagnée du commerce du monde. Il ne faut pas séparer ces deux choses; l'une nous apprend à penser, l'autre à agir; l'une à parler, l'autre à écrire; l'une à disposer nos actions, et l'autre à les rendre faciles.
Page 221 - Il se dit particulièrement des écrivains et des artistes de l'ancienne Grèce et de l'ancienne Rome. Dans les dialogues de Perrault, intitulés : Parallèle des anciens et des modernes, l'un des interlocuteurs prétend que c'est nous qui sommes les anciens.
Page 331 - Ce que j'ai à vous dire est que je vous prie de vérifier l'édit que j'ai accordé à ceux de la religion. Ce que j'en ai fait est pour le bien de la paix. Je l'ai faite au dehors, je veux la faire au dedans de mon royaume.
Page 193 - Avec l'amour de nous-mêmes, disent-ils, on peut chercher hors de soi son bonheur; on peut s'aimer hors de soi davantage que dans son existence propre; on n'est point à soimême son unique objet. L'amour-propre, au contraire, subordonne tout à ses commodités et à son bien-être; il est à lui-même son seul objet et sa seule fin...
Page 325 - Ainsi ce ne sont point ces cérémonies en elles-mêmes, mais l'esprit de leur établissement qui en rend la pratique innocente ou criminelle. Un Anglais n'a point de scrupule à servir le roi le genou en terre; le cérémonial ne signifie que ce qu'on a voulu qu'il signifiât ; mais livrer son cœur, son esprit et sa conduite sans aucune réserve à la volonté et au caprice d'une pure créature , en faire l'unique et le dernier motif de ses actions , c'est assurément un crime de lèse-majesté...
Page 11 - ... c'est un plaisir qui ne s'use point} plus on le goûte, plus on se rend digne de le goûter : on s'accoutume à sa prospérité propre , et on y devient insensible^ mais on sent toujours la joie d'être l'auteur de la prospérité...
Page 127 - Ce style figuré dont on fait vanité Sort du bon caractère et de la vérité ; Ce n'est que jeu de mots, qu'affectation pure, Et ce n'est point ainsi que parle la nature.