Œuvres complètes, Volume 19

Couverture
 

Table des matières

Son ardeur pour la pénitence Ibid
35
que loubli du péché soit une marque quil NATURE Ce quon entend par ce mot Ix
38
tre vie est emportée par le temps qui nous manichéeus comme une fable et par les
41
dant ce sacrement na jamais été cru néces gile 641 LEvangile acquiert une grande
43
fondamentale et que le culte que lEglise
46
de persévérance 46 47 Priere perpétuelle enseignée par le concile de Constance 168
47
en Grèce Ibid Font la guerre aux Gaulois Pourquoi 50
50
123 Leur conciliabule sous Condivin aux anges et aux saints en leur attri
54
De M de Noailles archevêque de les Etats doraison un entretien du père
57
le loue davoir empêché quon ne précipitât laffaire et approuve tout ce quil avoit
58
Priez pour nous son intercession étant
60
suiv VII 80 XI 544 Deux conditions au nom du Pape x111 672 et suiv Ce saint
61
contre le livre se sont assemblés deux fois Ils ont extrait quarante
62
PROJET présenté aux consulteurs pour abréger écrits du prélat contre le nouveau quiétisme
63
taines touchant leur premier empire 1x
68
De labbé Bossuet à son oncle tivement aux moyens dabréger et le ré
69
de saint Francois de Sales et de saint Charles p FRÉDÉRIC I empereur Ses démêlés avec
74
rien reproche à Ebbon archevêque de Reims mande des grâces et de la persévérance
76
pandu en France comme ici que tous les examinateurs approu
84
faut toujours prier par J C et sunir à lui ple est puni aussi bien que le méchant
85
733 734 Leurs avantages 762 conseille plutôt celle du P Amelote Ibid
88
Les Juifs le livrent aux Romains 212 Saint de Sicile Ils étoient manichéens et venoient
89
tère une chose haute et impénétrable BuJabbé de Ce que Bossuet pensoit de ses lef
91
accusé par Burnet dinventer des faits atroces doit avoir pour la pénitence imposée 94 95
94
du temps dElie 97
97
objectent en leur faveur 327 Discours
100
Elle cesse en Judée après la captivité 182 IGNACE saint évêque dAntioche est
102
bon usage 713 et suiv Elle réside dans le Les Grecs ont innové en cessant de recon
105
notre oblation pour agréable Ibid Pourrés 130 131 Il devoit venir avec une puis
108
Voy AVARICE RICHES CYRUS le jeune se révolte contre Artaxerxe
109
cendance pour les ramener au bercail 156 Ce prince est excommunié et déposé
111
lien sa Relation 92 Estime quon fait de de ce prince au Pape pour se plaindre
112
nière de le sanctifier ainsi que les fêtes 109 ception à lAcadémie françoise xIx à
113
et suiv Iv 629 et suiv xv111 46 METZ Mission faite dans cette ville
115
chée de Dieu elle revient à lui et sy attache
118
agréable à Dieu v 657 658 Sa nature quel Elle contient les demandes de la grâce
119
nent Jérusalem ix 121 Ils assiégent Conviolentes passions de lesprit humain v 730
122
De M Le Tellier archevêque
123
nouveaux mystiques est un pur fanatisme
124
60 et suiv Fondement de Descartes sur cette matière xix Lettres div
125
sur nous 529 Union admirable qui se fait et par votre règne arrive etc 126 127
126
bientôt et que le délai seul est un grand mal dans les circonstances
127
MEMOIRE que M le cardinal de Bouillon
129
mystiques 413 497 xv 189 et suiv Les 453 Il enseigne toute vérité 454 455
132
origine jusquà nos jours ne cessent de nous
134
monde
135
profane le dimanche ainsi que les fêtes en 191 262 285 286 813 814 VII 406 A
137
LEucharistie est reconnue nemi vaincu et lui promet un Sauveur Ix
139
Selon les nouveaux mystiques lâme et à tous les lieux 491 Motifs et nécessité
140
SENTENCE Contre maître Philibert Robert
143
nard qui lui adresse son livre de la Consi méprisée par les protestants x 145 146
145
tenir à tout peuple de changer le gouverne dEphèse 711 712 Erreurs de M Dupin 3
148
a Bossuet 546 Combien M de Rancé goûte RECONCILIATION la du monde opérée
150
sa perfidie contre Louis le Débonnaire et lui et suiv sur la durée de la passiveté
153
ment qui prouve laffirmative 324 Y atil GORNAY Henri de Son Oraison funèbre
159
théologien du cardinal dEstrées à Rome DIVISION parmi les luthériens au sujet
160
çoise de notre prélat achève de simprimer et quelle vous sera
162
tion pastorale sur la grâce et la prédun peu de froid à son égard 501 502
166
par les protestants qui avouent quil ny a Persécuteurs des prophètes
167
avec le sentiment de Scot 83 et suiv Il na TOBIE captif et persécuté à Ninive persiste
169
quelques additions de rendre les propositions
171
contre les catholiques Diverses peines décer
176
doit rechercher ou fuir pour la conservation délicate et dangereuse 772 Si la conver
184
celle des quiétistes xiv 70 73 79 et suiv
185
Dieu les jette comme un roseau
186
la prostituée ix
191
présent de peu dimportance aux yeux
194
250 346 Il se fait adorer et orration dAmboise dont il se justifie molle
197
616 617 Voy CORPS
200
Il
203
confusion apparente et de sa justesse calontés en J C xi 516 Voy Honorius
204
et suiv Les fondements de nature humaine vi 460
208
tification 109 celle des demandes et ac la pauvreté et la croix 508 En quoi con
217
promesses faites à lEglise Sa témérité de titudes 12 et suiv Explication de quel
222
gleterre par Edouard VI justifie lEglise
224
tiques 215 216 Ils nont eu aucun motif suiv Remarques sur la Réponse de Fé
231
et suiv Combien on doit en user modéré
232
trouvent dans le temple 665 Leur plainte rien à ses dogmes parce que la vérité venue
234
mort Les luthériens ne peuvent répondre aux VORMES Voy WORMS
235
séchappe des mains de Galérius qui étoit saint JeandelaCroix 42 et suiv De
236
Préférer la mortification du cœur 235
238
Leur fausse simplicité
240
écrits de Fénélon et de madame Guyon sur Ce cardinal désapprouve les lettres de Féné
244
toient contre ce prince 764 et suiv Témoi
245
au concile de Florence ce quil y dit sur lau
247
sert du mystère de la croix pour la détruire devient fondateur de la compagnie de Jésus
248
létat où il les voit et les exhorte à lire avec plaindre de ceux qui les avoient condamnés
255
lignes un remède à toutes les erreurs XII BEAUVAL Henri Basnage de protestant
258
les qualificateurs Les cinq favorables au livre ne convinrent
259
propre soient les successeurs des apôtres 724 Il nous enrichit des biens véritables
262
Condamnés à Rome et ailleurs 4 13 14
263
embrasse le christianisme onzième époque CONTERANUS le cardinal légat du Pape
266
de supposer un âme sainte incapable den Attraits de lamour divin 141 Lamour
267
huit beatitudes Iv 12 13 Le chrétien est ce saint docteur objecté à saint Augustin
268
il est baptisé à Reims avec ses Ibid La comédie daujourdhui est elle
275
il la dit ici
277
A quel âge les enfants y sont obligés
279
cher Mélanchton vers les sacramentaires 279 f et cette usure étoit tout profit au delà du prêt
280
consacrées à la modestie et demande la renule ce qui a été fait à Bâle depuis la trans
282
Dieu tempérée sur la terre à cause des gens anciens philosophes sur le théâtre 284 308
284
Bossuet la console de la mort de sa sœur 291
291
suet publie ses Remarques sur cette Ré damner Bossuet à Rome sur plusieurs points
292
dans la communion de lEglise universelle Dieu auteur du péché x 513 514 et suiv
293
et suiv Les prières de lEglise prouvent la et moqueuses 762 Lautorité du prince
294
Ce ministre mène les protestants par degrés Doù elle tire son origine Ibid Défi
295
saccordent sur ces deux points contradic
296
nête naimeroit pas mieux voir sa fille dans le général que lEglise assemblée ne peut errer
298
compassion pour elle v1 453 454 455 Deux triomphante à Jérusalem viii 122 111 69
301
De labbé Bossuet à son oncle
302
ce fût un homme de bonne intention et qui aimât le roi la nation
306
concile second œcuménique Son objet xvI par les péchés des fidèles 651 Ces con
308
332 Force de la grâce pour sur efficace reconnue des pélagiens mêmes 323
311
ment quà vous de ce qui sest passé entre les cardinaux le pape
312
Lettre de Bossuet aux religieuses
313
de lâme avec Dieu dans loraison vI 613 Doctrine de saint Augustin sur cette prière
316
de bien 318 La colère est une passion in Peuton sautoriser du silence de lEcri
320
suiv Tous les Pères confondent les hérétiLart militaire étoit parmi eux en honneur
322
de la condescendance de Bossuet envers lui sifs pour M de Cambrai xv 428 et suiv
327
ministres rejettent ses additions x
329
330 Il est la peine des péchés
332
nauroit pas approuvé la conjuration dAm que prescrivent les jésuites sur les pièces
333
Images de sa génération prises sont en Dieu 762 763 Elle nous jugera
334
chef des monothélites consulte le pape
336
Consulter le confesseur làdessus 337
337
des actes despérance 339 La goose de saint GOUT le et sentiment de lEcriture
343
mencements de leur république
346
lon les quiétistes XIV 106 et suiv Le désir ble de Dieu à son égard 36 37 Bossuet
352
des péchés est le fruit principal du sang du et suiv 347 et suiv Réflexion sur cette
353
Le sénat veut rétablir leur puissance à la CONVERSATION De celles qui ont pour objet
356
De Bossuet à M de La Broue
357
la lettre qui tue 11 681 682 v 332 vi 361 elles consistent vii 69 et suiv xvI 593
362
face à face et est rassasié 353 Conséquence lentendre est une illusion manifeste XI
363
davoir eu part à lassassinat du duc de Guise Elle prive les comédiens de la sépulture et
364
qui reconnoissent Jean Hus pour leur auteur Voy BAPTÊME JUSTICE IMPUTATIVE Il pré
366
se déclare avec Bossuet et lévêque de Char Altercation entre lui et le cardinal de Bouil
368
plus sincères de tous les défenseurs du sens
370
En quoi elle consiste vII 591 Quel Dieu qui opère en nous le vouloir 11 492
371
par saint Augustin 363 364 Deux grands
372
de lEvangile v 601 et suiv Force et vi Examen de conscience Quel il doit être
374
aversion pour la croix la sainte Vierge el MARCION hérétique En quoi il trouvoit
376
la gnose 391 et suiv Voyez CLEMENT dAsance à montrer les points fondamentaux
379
recouvrée et même la recouvrer plusieurs Préférence gratuite dans sa distribution
382
sacrement de pénitence labsolution sacra résurrection 200 201 Leur culte nest
383
Elle est la figure de lâme livrée au péché
388
à réfuter les nouveaux manichéens x 389
389
conde campagne dItalie 440 Sa délivrance GAP le synode de deteste la doctrine
391
tions et ses faux raisonnements 383 384 331 Les cardinaux Albani Ferrari
394
dans les Psaumes 1 31 32 Abus étrange celles de SaintLazare 9 10 Eloge
398
léans sous le roi Robert qui les condamne paroles à ce sujet xvi 478
399
148 149 Il coupe la racine TRIBUT On le doit au prince selon lEvan
402
un vice de se proposer la récompense comme Ibid et suiv Acte de foi envers le Saint
405
tes les sectes séparées de Rome étoient
413
mystiques 132 133 ni leur amour pur ToISON dor Institution de cet ordre
418
le concile de Bâle sous le nom de Félix
419
dans le baptême nétoit pas leau dont on
420
La Confession dAugsbourg conserve dans la MILAN Prétentions sur ce duché réela
421
démie de FrancfortsurlOder enseigne
423
des provinces entières 436 et suiv Saint dune des parties Arrêt sur ce sujet de
447
lorigine des créatures v
448
XANTIPPE Lacédémonien sauve Carthage ZONARE et les historiens grecs accusent
449
les actes des calixtins x
451
Sur la meilleure manière de justifler les faits et sur les écrits quil devoit encore
453
loraison de quiétude xvIII 169 Bossuet du SaintEsprit vII 136 Lordination
455
elle vient recueillir les enfants de Dieu v11 immédiatement de J C leur puissance xvI
457
doit point altérer la société du genre humain reproche de ne pas croire la justice imputa
460
502 et suiv Cest une opinion par les apologistes du christianisme
463
et suiv Effet secret de cette prière soimême à se commander et quil se rende
469
du concile de Trente rapporte ce qui
470
consulte Bossuet sur un mandement quil clu avec eux 471
471
le sentiment de lécole de Paris sur la puistiques ou par les simples fidèles 472 473
472
il est défait xvII
479
des choses contre la foi
485
lextérieure Frivole réponse des calvinistes 437 Nouveaux motifs de cet amonr fra
486
de Noailles de lexamen des livres et de saient de se rendre maîtres de lile de Can
490
Jai reçu la lettre que vous mavez fait lhonneur de mécrire
496
nance pour la publication des Articles dIssy poussés de devant Vienne
497
Quelles sont les vues de Dieu dans
508
sentir que son impuissance à faire le bien Riez sur la grâce quatre papes prononcent
509
A Paris ce 12 mai 1698
521
228 VI 717 Cest la maladie
524
et suiv Elle est labrégé du sermon maître de ses passions 776 777 Il ne doit
525
avril Jai reçu celle du 6 mai où vous rendez bon compte de votre
526
les pages de lEcriture et il faut prendre quil nest jamais permis de prévenir la grâce
529
avoit écrit au sujet de ce livre 564 Lettres lent pas se réconcilier 451 Voy CHARITE
530
de la béatitude 697 et suiv La béatitude BENOIT S Son panégyrique vII 210
534
ses lettres à Bossuet
536
du soin des choses du Seigneur vi 586 VIRGINITE Sa définition son excellence
538
Vanité des jugements du monde 589 et suiv cessive incontinence de Montluc ses empor
543
Jugement de Bossuet sur ce prélat xv 547 elle en a été préservée 623 634 et suiv
544
rêts combattoient pour lidolâtrie 253 et suiv Dieu à la jouissance présente xiv 545 546
545
les convertir 249 Leur conversion qui con rompues par la gloire 549
549
Ils corrompent le sens des auteurs pour justi
550
node de Charenton
551
677 Voy CHASTETÉ PURETÉ XIX 554
554
explique dans un sens catholique ce quon
555
Paul Ferry par deux vérités catholiques Compte que Dieu leur en demandera 556
556
stances qui laccompagneront IV 181 et suiv 243 244 629 630 663 664
558
intéressée également commandée à tous On le réfute 559 593 594 606 609 639
559
Elle cherchoit à se parer de quelques rai IGNORANCE En quoi elle consiste sa diffé
563
comment Dieu les ré
564
le créateur de toutes choses 565 Il est la hautement partout pourvu que la discrétion
567
559 560 579 580 Elles sont le fruit v11 589 590 Cest un état angélique XVII
568
Charles le Simple son concurrent Ix 370 Combien nécessaire dans la prière iv
569
ble involontaire xiv 427 574
574
les albigeois ses terres données par le roi 91 Différence des réflexions quinspire la
583
et suiv Par quel moyen 41 42
587
règle apostolique est que la doctrine doit TRANSSUBSTANTIATION Ce mot est employé
592
la circoncision aux sacrements de lEglise
599
soutient le libre arbitre linamissibilité de la Gerson à la volonté raisonnable du Pape
601
de J C vII 10 11 Inquiétudes de cellesLâme est le siége de la virginité 596 Es
606
férences et instructions que Bossuet leur
607
penses
613
LIBRARY
615
ses ouvrages rempart de lEglise contre les paix dont il jouissoit intérieurement compen
620
sion dAugsbourg sur la justification gratuite toriser leur doctrine de celle des vaudois
622
le premier où Innocent IV dépose par sont les Mages? III 621 Doù viennentils
625
réponse sur le sentiment dAdrien VI tou
627
la vertu au temps des apôtres v 561
628
par le concile xv 553 Il est favorable
632
Sur les écrits que Bossuet préparoit et devoit encore publier la conduite quon
633
à aucun organe et préside aux mouvements WALERAN évêque de Naümbourg écrit
636
De labbé Bossuet à son oncle
640
Du cardinal de Bouillon à Bos
641
De Bossuet à son neveu Sur
642
LETTRES
644
penses 611 612 Il sabstient de décider les celle qui fait Dieu et le Verbe muables
i
De labbé Bossuet à son oncle
ii
ARRET de la cour de parlement de Dijon ren
iii
De M de Noailles archevêque
v
de Chalcédoine xvi 233 Il en reçoit les 642 Sa purification 633 Son obéissance
vi
ami véritable v 638 Combien il est rare
vii
De Bossuet à son neveu Sur
viii
De M de Noailles archevêque
ix
pute aux Pères des trois premiers siècles de à soutenir invariablement les mêmes dogmes
x
153
xi
248
xiii
je lui en envoie aujourdhui plusieurs dont
xiv
Du même Sur un ancien cérémonial
xv
bre qui passe 578 579 Exhortation aux en Irlande 330
xvi
322
xvii
Voyez le Mémoire du P Latenai au tom
xviii
ORDRE donné à labbé Bossuet par lévêque
xix
De labbé Ledieu à labbé Bossuet
xx
De Bossuet à son neveu Sur lap
xxi
na pas été publiée contre la Déclaration
xxii
58
xxiii
Elle ne peut être soutenue sans
xxvii
De labbé Bossuet à son oncle
xxxi
De labbé Bossuet à son oncle
xxxiii
De Bossuet à son neveu Sur
xxxiv
81
xxxvi
significations x11 258 et suiv Quelles sont la décision des dogmes à ne donner pour
xl
11
xli
celle des évêques xvi 403 79 328
xliii
ΧΙΧ
xlvii
De labbé Bossuet à son oncle
xlix
puis cette lecture
li
379
lv
592
lvii
454
lix
14
lxi
De labbé Bossuet à son oncle Sur
lxii
De Bossuet à M Pirot Sur les espé
lxiii
281
lxv
De labbé Phelippeaux à Bossuet
lxxiii
ses deux légations à Charles Martel
lxxv
161
lxxvi
Du P Massoulié dominicain
lxxxi
De labbé Bossuet à son oncle
lxxxii
193
lxxxiii
259
lxxxvii
Jean dans cet enfantement douloureux quil
lxxxix
Sa procession du Père et du Fils 111 429 430
xc
484
xci
Dieu 1x 868 869 Il est loué dans les livres
xcii
ce point faite par Jurieu aux Pères des trois ALLIANCE Caractères de la nouvelle
xciii
De M de Noailles archevêque
xcv
CCCXVH De Bossuet à son neveu Sur
xcvii
étoit ce trouble? 266 Il étoit volontaire
c
MANDEMENT de M François de Salignac
ci
101
ciii
une paille est dans le froment 431 LE fait pour sa grandeur elle lui doit son indé
civ
De labbé Bossuet à son oncle Sur
cv
De M de Noailles archevêque
cvii
COUR la partie la plus dangereuse
cviii
400
cx
De Bossuet à M de Noailles
cxiii
De Louis XIV à Innocent_XII II
cxv
CENSURE de plusieurs docteurs de la Faculté
cxvii
vreté vaine ignorante et grossière oisive
cxix
guerre malheureuse contre les Normands IX
cxx
De Bossuet à son neveu Il lui parle
cxxi
404
cxxiii
diction pour lan 1689 11 316 Elle
cxxiv
Du même Il lui communique plusieurs
cxxv
De labbé Bossuet à son oncle
cxxvii
103 Les luthériens ne veulent tude du prince 788 789
cxxix
dont les trois personnes se rapportent à
cxxxi
le nom de Piscator soutient que la justiceNotre foi est affermie par les miracles
cxxxiii
348
cxxxv
porter à leur égard v 423 424 Prier pour dans le plus grand péril lorsque le chef
cxxxvii
54
cxxxviii
172
cxlv
223
cxlvii
dans le semipélagianisme 111 292
cxlviii
De labbé Phelippeaux à Bossuet
cxlix
le fondement de lédifice de la vie spirituelle
cli
116
clii
prières que nous adressons aux saints XIII
clv
De Bossuet à son neveu Sur
clvii
Idée de ce livre xiv 109 Il est condamné principes de religion dans lignorance et
clx
De Fénélon au pape Innocens
clxi
Jean Hus pour son auteur X 449 450
clxiv

Expressions et termes fréquents

Fréquemment cités

Page 146 - A fait et fait très-expresses inhibitions et défenses à toutes personnes, de quelque qualité et condition qu'elles soient, de...
Page 196 - En cet état on ne veut plus le salut, comme salut propre, comme délivrance éternelle, comme récompense de nos mérites, comme le plus grand de tous nos intérêts; mais on le veut d'une volonté...
Page 35 - Dieu d'un amour qui est une charité pure, et sans aucun mélange du motif de l'intérêt propre... Ni la crainte des châtiments, ni le désir des récompenses , n'ont plus de part à cet amour...
Page 37 - En cet état une âme perd toute espérance pour son propre intérêt ; mais elle ne perd jamais , dans la partie supérieure, c'est-à-dire dans ses actes directs et intimes, l'espérance parfaite , qui est le désir désintéressé des promesses.
Page 571 - Le cinquième ange sonna de la trompette ; et je vis une étoile qui était tombée du ciel sur la terre , et la clef du puits de l'abîme lui fut donnée. 2. Elle ouvrit le puits de l'abîme...
Page 527 - ... le même, puisqu'il est vrai de dire qu'ils jugent toujours également , soit que leur jugement précède, soit qu'il accompagne ou qu'il suive celui du premier Siège.
Page 39 - Les âmes contemplatives sont privées de la vue distincte, sensible et réfléchie de Jésus-Christ, en deux temps différents...; premièrement, dans la ferveur naissante de leur contemplation...
Page 627 - ... et les affaires et les hommes; il les choisit, il les forme, il les applique dans le temps, il sait les renfermer dans leurs fonctions ; puissant, magnifique, juste, veut-il prendre ses résolutions, la droite raison est sa conseillère; après il se soutient, il se suit lui-même, il faut que tout cède à sa fermeté et à sa vigueur invincible.
Page 537 - EH bien ! Monseigneur, il a plu à Dieu de frapper encore ce terrible coup, et de nous ôter M. Cordemoy. Il me semble que je ne vois plus que des morts; et à peine sais-je si je suis en vie moi-même : du moins sais-je bien que si j'ai tant soit peu de raison, je ne dois pas me promettre un moment de vie. Quatre amis de cette force perdus en deux mois ! Mais il n'est point question de lamenter ; il faut songer aux vivans, et avoir soin de la pauvre famille de notre ami.
Page 610 - Le roi est bien loin d'approuver par là l'usurpation des églises et des bénéfices; mais il promet seulement de ne point permettre que ceux qui les ont usurpés soient troublés par des voies de fait , parce que cela ne se pourrait faire sans ruiner la tranquillité de ses états.

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