Choix littéraire, Volume 15chez Claude Philibert, 1758 |
Expressions et termes fréquents
affez affurant ainfi ainfi dire auffi avoient avoit ayent Azail befoin bienféances bonheur c'eft c'eſt caufe chofes choifir cœur Communauté conféquence conferver confidération Conftitutions connoitre culfe difpofitions diverfes efprits Enfans eſt étoient étoit fage fageffe faifi faifoit fang fans ceffe fans doute fanté fe font fe trouve fecours fein femble fentiment feroit fervir feul fiecle fimple Fitz fociété foible foient foins foit foldats foulager fous fouvent fuccès fuffit fuis fuivant fujet funefte fuppofe fur les Moeurs fyftême galité gens gloire gout guerre hazard héros hommes jufte l'amitié l'amour l'efprit l'homme l'ufage laiffe lefquels Légiflateurs Loix long-tems lorfque Lycurgue maniéres mife Miniftre Moeurs monde n'eft n'eſt Nation néceffaire paffer paffions Paraguay penfer penſe perfonne Peuples Pfyché Philofophe plaifirs ples plufieurs pouvoit prefque premiére raifon refforts reffources refpect reux Romains ſes talens Teftamens tefter tems tion toyens ufage vertu yeux
Fréquemment cités
Page 157 - Après cela, félon d'autres égards, tu es Sénateur, ou dans quelqu'autre dignité ; tu es jeune ou vieux ; tu es fils, tu es père, tu es mari: p.enfe à quoi tous ces noms t'engagent, & tâche de n'en déshonorer aucun.
Page 115 - ... un général. . Dans le régiment de Champagne , un officier demande, pour un coup de main, douze hommes de bonne volonté : tout le corps reste immobile, et personne ne répond. Trois fois la même demande , et trois fois le même silence. Eh quoi, dit l'officier , l'on ne m'entend point ! L'on vous entend, s'écrie une voix ; mais qu'appelez-vous douze hommes de. bonne volonté ? Nous le sommes tous ; vous n'avez qu'à choisir.
Page 99 - Le fage feul eft bon poë'te , difoient les Stoïciens. Ils avoient raifon • fans un efprit droit & une ame pure, l'imagination n'eft qu'une Circé , & l'harmonie qu'une Sirène.
Page 96 - N'est-il pas permis à ceux qui vivent « dans les bois d'ignorer qui tu es et d'où tu viens? Nous ne « voulons ni obéir ni commander à personne.
Page 100 - Qu'avoit-il befoin de conquêtes, ce héros , l'ennemi des méchants , le vengeur des bons , le pacificateur de la terre & des mers ? Mais Alexandre , enclin , dès l'enfance , à la rapine , fut le défolateur des nations , le fléau de fes amis & de fes ennemis. Il faifoit confifter le fouverain bien à fe rendre redoutable à tous le...
Page 225 - Traité de dynamique, dans lequel les loix de l'équilibre & du mouvement des corps sont réduites au plus petit nombre possible, & démontrées d'une manière nouvelle, & où l'on donne un principe général pour trouver le mouvement de plusieurs corps qui agissent les uns sur les autres d'une manière quelconque.
Page 112 - Mais on doit auflî diftraire du mérite du fuccès , tout ce qu'a fait la violence. Il eft beau de prévoir , comme Lycurgue , qu'on humanifera un peuple féroce avec de la mufique ; il n'ya aucun mérite à imaginer, comme le czar, de fe faire obéir à coups de fabre. La feule domination glorieufe eft celle que les hommes préfèrent ou par raifon ou par amour : imptratoriam majeflatem armis decoratamt legibus oportet effe armatam , dit l'empereur Juftinien.
Page 118 - C'eft donc une Philofophie auffi dangereufe que vaine , de combattre dans l'homme le preffentiment de la poftérité & le defir de fe furvivre. Celui qui borne fa gloire au court efpace de fa vie , eft efclave de l'opinion & des égards : rebuté , fi fon...
Page 216 - Ainfi le fort confond le courage & l'adrefle. Tour -à- tour par le fer tout Empire eft détruit. Les vainqueurs, les vaincus, la force, U foiblefle, Tôt ou tard, tout périt.
Page 105 - Gloire a pour objets l'utile , l'honnête & le jufte ; & c'eft la feule qui foutienne les regards de la vérité : ce qu'elle a de merveilleux , confifte dans des efforts de talent ou de vertu dirigés au bonheur des hommes. Nous avons obfervé qu'il fembloit y avoir une forte de Gloire accordée au merveilleux agréable...