La raison ardente: religion naturelle et raison au XVIIe siècleJ. Vrin, 1991 - 351 pages Based on the author's thesis (Universite de Paris IV-Sorbonne, 1989) which was presented under title: Religion naturelle et raison. |
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... dogme incompréhensible mais non point absurde , donc susceptible de vérité ou de fausseté , peut être reçu de certains mais ne saurait être compté au nombre des notions communes ou des dogmes fonda- mentaux . Une proposition ou une ...
... dogme incompréhensible mais non point absurde , donc susceptible de vérité ou de fausseté , peut être reçu de certains mais ne saurait être compté au nombre des notions communes ou des dogmes fonda- mentaux . Une proposition ou une ...
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... dogmes véritablement universels de la religion naturelle et ceux qui , pour des raisons apologétiques le plus souvent , veulent aussi admettre les dogmes unanimement reconnus par tous les chrétiens ' . Mais quoi qu'il en soit de ces ...
... dogmes véritablement universels de la religion naturelle et ceux qui , pour des raisons apologétiques le plus souvent , veulent aussi admettre les dogmes unanimement reconnus par tous les chrétiens ' . Mais quoi qu'il en soit de ces ...
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... dogmes qu'enseigne l'Ecriture Sainte et dont la religion a vraiment besoin sont appelés des dogmes pieux , par opposition aux dogmes vrais , et la piété désigne alors tout ce qui conforte l'obéissance à la loi morale de justice et de ...
... dogmes qu'enseigne l'Ecriture Sainte et dont la religion a vraiment besoin sont appelés des dogmes pieux , par opposition aux dogmes vrais , et la piété désigne alors tout ce qui conforte l'obéissance à la loi morale de justice et de ...
Table des matières
INTRODUCTION | 9 |
Théologie naturelle religion naturelle et philosophie | 19 |
Sources et contexte du credo minimum | 43 |
Droits d'auteur | |
13 autres sections non affichées
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La raison ardente: religion naturelle et raison au XVIIe siècle Jacqueline Lagrée Aperçu limité - 1991 |
Expressions et termes fréquents
arguments béatitude Bible c'est-à-dire cartésienne Castellion choses Christ christianisme Cicéron circa sacra conception connaissance consentement universel constitue controverses credo minimum critère critique croyance D'Huisseau Décalogue Descartes détermination Dieu dieux discours diversité divine doctrine dogmatiques dogmes Eglises enseigne Erasme esprits fondamentaux Grotius Herbert de Cherbury historique Hobbes hommes Hugo Grotius humaine Ibid interprétation Juste Lipse Kant l'âme l'Écriture Sainte l'Eglise l'esprit l'existence l'homme l'unité Lactance laïc Leibniz liberté livre Louis Meyer Meletius méthode Meyer modèle monde morale nature nécessaire Nicolas de Cues notions communes particulièrement péché pensée peuples philosophie piété politique position pratique principe propre providence puissance question raison rationalisme rationnelle référence règle religieux religion chrétienne religion naturelle révélation rites salut savoir Sénèque sens seulement Souverain Spinoza statut stoïcienne stoïcisme système texte thème théologie naturelle théologiens théorie théorique thèse trad traduction traité vérité vertu vrai Wissowaty XVIIe siècle