La raison ardente: religion naturelle et raison au XVIIe siècleJ. Vrin, 1991 - 351 pages Based on the author's thesis (Universite de Paris IV-Sorbonne, 1989) which was presented under title: Religion naturelle et raison. |
À l'intérieur du livre
Résultats 1-3 sur 35
Page 137
... historique changeant de la langue , détermination du sensus verus , prise en compte des destinataires du texte , etc. ) avaient conduit à prendre soigneusement en compte les manières de parler propres à une époque , à un auteur , à un ...
... historique changeant de la langue , détermination du sensus verus , prise en compte des destinataires du texte , etc. ) avaient conduit à prendre soigneusement en compte les manières de parler propres à une époque , à un auteur , à un ...
Page 142
... historique ) , qu'on en interprète d'autres pour leur donner un sens recevable ( les passages marqués par l'anthropomorphisme ) qu'on dégage enfin un noyau didactique à la fois théorique et pratique . Lire la Bible n'est donc pas tant ...
... historique ) , qu'on en interprète d'autres pour leur donner un sens recevable ( les passages marqués par l'anthropomorphisme ) qu'on dégage enfin un noyau didactique à la fois théorique et pratique . Lire la Bible n'est donc pas tant ...
Page 246
... historique est nationale et se confond avec l'ensemble des membres de l'État ? Pour D'Huisseau , gouvernement de l'Église et cérémonies appartiennent aux questions inessentielles . Elles doivent être réglées en faveur de la liberté des ...
... historique est nationale et se confond avec l'ensemble des membres de l'État ? Pour D'Huisseau , gouvernement de l'Église et cérémonies appartiennent aux questions inessentielles . Elles doivent être réglées en faveur de la liberté des ...
Table des matières
INTRODUCTION | 9 |
Théologie naturelle religion naturelle et philosophie | 19 |
Sources et contexte du credo minimum | 43 |
Droits d'auteur | |
13 autres sections non affichées
Autres éditions - Tout afficher
La raison ardente: religion naturelle et raison au XVIIe siècle Jacqueline Lagrée Aperçu limité - 1991 |
Expressions et termes fréquents
arguments béatitude Bible c'est-à-dire cartésienne Castellion choses Christ christianisme Cicéron circa sacra conception connaissance consentement universel constitue controverses credo minimum critère critique croyance D'Huisseau Décalogue Descartes détermination Dieu dieux discours diversité divine doctrine dogmatiques dogmes Eglises enseigne Erasme esprits fondamentaux Grotius Herbert de Cherbury historique Hobbes hommes Hugo Grotius humaine Ibid interprétation Juste Lipse Kant l'âme l'Écriture Sainte l'Eglise l'esprit l'existence l'homme l'unité Lactance laïc Leibniz liberté livre Louis Meyer Meletius méthode Meyer modèle monde morale nature nécessaire Nicolas de Cues notions communes particulièrement péché pensée peuples philosophie piété politique position pratique principe propre providence puissance question raison rationalisme rationnelle référence règle religieux religion chrétienne religion naturelle révélation rites salut savoir Sénèque sens seulement Souverain Spinoza statut stoïcienne stoïcisme système texte thème théologie naturelle théologiens théorie théorique thèse trad traduction traité vérité vertu vrai Wissowaty XVIIe siècle