Le romanismeÉditeur non identifié, 1860 - 453 pages |
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Expressions et termes fréquents
apostolique apôtres Artaud de Montor avaient Benoît IX cardinal catholiques romains CHAPITRE chef spirituel chré Christianisme clergé congrès Constantin Constantinople d'Occident d'Orient Danillo décret despotisme Dictatus papæ Dieu diplomatie divin dogmes ecclésiastiques Eglises empereurs enfin établir Etats Eugène IV évêques de Rome force gallicane gouvernement Grèce Grégoire VII Hildebrand institutions intérêts Jean XII jésuites Jésus-Christ l'Eglise de Rome l'Eglise Orientale l'empereur l'Empire byzantin l'évêque laïques Léon Léon IX libertés mahométans ment Michel Cérulaire monde Monténégro Napoléon Napoléon III Octavien papauté pape actuel pape de Rome pape Pie patriarche patriarche œcuménique pays peuple romain peuples chrétiens Pie IX Pie VII pontife pouvoir occulte pouvoir spirituel pouvoir temporel prétendu prêtres prince-évêque princes principes libéraux proclama Propagande puissances réforme religieux religion chrétienne restauration politique Rhigas Romanisme royaume Russie Sabbathaï-Sévy saint Pierre Saint-Office Saint-Siége Sainteté séparation seul siècle social société souverain-pontife souverains successeurs sultan synode système tion trône wladikas
Fréquemment cités
Page 263 - ... de France n'approuve pas l'opinion de ceux qui donnent atteinte à ces décrets ou qui les affaiblissent en disant que leur autorité n'est pas bien établie, qu'ils ne sont point approuvés ou qu'ils ne regardent...
Page 261 - Paul ne peut en rien être altéré ou ébranlé: que toute personne soit soumise aux puissances supérieures; car il n'ya point de puissance qui ne vienne de dieu, et c'est lui qui ordonne celles qui sont sur la terre; celui donc qui s'oppose aux puissances résiste à l'ordre de dieu.
Page 119 - Rendez donc à César ce qui appartient à César et à Dieu ce qui appartient à Dieu.
Page 264 - Que, quoique le Pape ait la principale part dans les questions de foi et que ses décrets regardent toutes les églises et chaque église en particulier, son jugement n'est pourtant pas irréformable, à moins que le consentement de l'Église n'intervienne.
Page 122 - Tu NE CONVOITERAS POINT la femme de ton prochain; tu ne désireras point la maison de ton prochain, ni son champ, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni aucune chose qui appartienne à ton prochain.
Page 264 - ... n'est pas, bien établie, qu'ils ne sont point approuvés, ou qu'ils ne regardent que le temps du schisme.
Page 261 - ... de Dieu. Nous déclarons , en conséquence , que les rois et les souverains ne sont soumis à aucune puissance ecclésiastique par l'ordre de Dieu dans les choses temporelles , qu'ils ne peuvent être déposés directement, ni indirectement, par l'autorité des chefs de...
Page 246 - Jésus lui répondit : Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel des nids ; mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête.
Page 269 - Dieu ne plaise, il pouvait arriver qu'il nous fût ordonné par notre général quelque chose de contraire à cette présente déclaration, persuadés que nous ne pourrions y déférer sans péché, nous regarderions ces ordres comme illégitimes, nuls de plein droit, et auxquels même nous ne pourrions ni ne devrions obéir en vertu des règles de l'obéissance au général telle qu'elle est prescrite par nos constitutions...
Page 267 - Les cas d'abus sont l'usurpation ou l'excès de pouvoir, la contravention aux lois et règlements de la République, l'infraction des règles consacrées par les canons reçus en France, l'attentat aux libertés, franchises et coutumes de...