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" ... louange du Christ, comme s'il eût été Dieu; qu'ils s'engageoient par serment, non à quelque crime, mais à ne point commettre le vol ni l'adultère, à ne point manquer à leur promesse, à ne point nier un dépôt ; qu'après cela, ils avoient... "
Histoire ancienne des Egyptiens, des Carthaginois, des Assyriens, des ... - Page 357
de Charles Rollin - 1772
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Les lettres de Pline le jeune [tr. by L. de Sacy].

Pliny (the Younger) - 1721 - 370 pages
...crime , mais à ne point commettre de-.vol, ni d'adultere ; à ne point manquer à leur promefîe ; à ne point nier un dépôt : qu'après cela , ils avoient coutume de fe féparera & enfuite de fe raflembler , pour manger en commun des mets innocentsjqu'ils avoient cefTé...
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Histoire de l'établissement du christianisme, tirée des seuls auteurs juifs ...

Jean-Baptiste Bullet - 1764 - 352 pages
...s'engagoient par ferment , non à quelque crime , 3» mais à ne point commettre de vol ni d'adultéré , à ne point » manquer à leur promefle , à ne point nier un dépôt ; qu'a» pies cela, ils avoient coutume de fe féparer, & enfuite de 8 Hiftoire de VètaUiJJemmt. »...
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Œuvres d'histoire naturelle et de philosophie, Volume 7

Charles Bonnet - 1779 - 724 pages
...d'adultère , à ne point man„ quer à leur prornefle , à ne point nier un dépôt ; qu'après w cela ils avoient coutume de fe féparer , & enfuite...de fe ,-, raffembler pour manger en commun des mets innocent. » IL me femble que je n'ai point changé de leflure fe je lis encore l'Hiftorien de cette...
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La palingénésie philosophique

Charles Bonnet - 1783 - 726 pages
...mais „ à ne point commettre de vol ni d'adultère, à ne point man-. a, quer à leur promefTe , à ne point nier un dépôt ; qu'après „ cela ils avoient coutume de fe féparer , & enfuite de fo v raffembler pour manger en commun des mets innocens. „ IL me femble que je n'ai point changé...
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Oeuvres d'histoire naturelle et de philosophie, Volume 16

Charles Bonnet (philosophe) - 1783 - 554 pages
...s'engageoient par „ ferment, non à quelque crime, tuais à ne „ point commettre de vol ni d'adultere , à ne ,, point manquer à leur promefle , à ne point „ nier un dépôt ; qu'après cela ils avoientcou, , tume de fe féparer , & enfuite de fe raflem„ Lier pour manger en commun des mets in-,...
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Œuvres d'histoire naturelle et de philosophie de Charles Bonnet ...

Charles Bonnet - 1783 - 938 pages
...s'engageoient pat ,, ferment, non à quelque crime, mais à ne u point commettre de vol ni d'adu'tere , à ne ,, point manquer à leur promefle , à ne point „ nier un dépôt 5 qu'après cela ils avoient cou,, tume de fe féparer,& en fuite de fe raflem„ hier pour manger...
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Le comte de Valmont, ou Les égaremens de la raison. [Followed by ..., Volume 6

Philippe Louis Gérard - 1801 - 532 pages
...mais a n ne commettre ni vol , ni larcin , ni adultère , à ne point n manquer à leur promesse , à ne point nier un dépôt; » qu'après cela ils avoient coutume de se séparer, et en» suite de se rassembler pour manger en commun des n mets innocens; ce qu'ils ontmêmecessé...
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Génie du christianisme ou beautés de la religion chrétienne

François-René de Chateaubriand - 1816 - 428 pages
...» crime, mais à ne pointcommettre de vol ni d 'adultère, » à ne pointmanquer à leur promesse , à ne point nier » un dépôt; qu'après cela, ils avoient coutume de se. v séparer , et ensuite de se rassembler pour manger » en commun des mets innocens ; qu'ils avoient...
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Œuvres complètes de m. le vicomte de Chateaubriand: Génie du christianisme

François-René vicomte de Chateaubriand - 1826 - 426 pages
...crime , mais à ne point commettre » de vol ni d'adultère , à ne point manquer à leur » promesse , à ne point nier un dépôt ; qu'après » cela , ils avoient coutume de se séparer , et en» suite de se rassembler pour manger en commun » des mets innocents ; qu'ils avoient...
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Oeuvres complètes de M. le Vicomte de Chateaubriand: Génie du Christianisme

François-René vicomte de Chateaubriand - 1835 - 460 pages
...crime, mais à ne point «commettre le vol ni l'adultère, à ne point manquer à leur . «promesse, à ne point nier un dépôt; qu'après cela, ils «avoient coutume de se séparer, et ensuite de se rassem«bler pour manger en commun des mets innocents ; qu'ils «avoient...
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