Oeuvres de M. François de Salignac de La Mothe Fénélon, Volume 5De L'Imprimerie de Franç-Amb. Didot, 1787 |
Table des matières
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Oeuvres de M. François de Salignac de La Mothe Fénélon, Volume 5 François de Salignac de La Mothe- Fénelon Affichage du livre entier - 1787 |
Oeuvres de M. François de Salignac de la Mothe Fénélon ...: Tome cinquieme François de Salignac de La Mothe Fénelon Affichage du livre entier - 1787 |
Expressions et termes fréquents
Adraste aimé alliés assez avez avoient avoit besoin bons Calypso cher chercher choses ciel cœur combat commence conseils corps côté courage crainte cruelle d'abord d'être d'Ulysse déesse déja demande dieux dire divinité doit donner douce douleur doux enfants enfin ennemis Ensuite étoient étoit faisoit fils fleurs fond force gens gloire gouverner Grecs guerre héros heureux hommes Idoménée isle j'ai jeune jeunesse joie jour juste l'amour l'autre l'isle laisse larmes LIVRE loin loix lui-même mains malheurs maux ment Mentor modération montrer mort nation paix parler paroles passer passions pays peine pendant pere peuples Philoclès plaisir plaisirs plein porte pouvoit prince propre puisse qu'à qu'un regarder régner rendre répondit reste rien rois s'en s'il sage sagesse sais sang secret sentir sera servir seul sortes souffrir souvent Télémaque terre tomber touché Troie trouble troupes trouver Ulysse vaisseau vent vérité vertu vieillard visage voilà voisins voit voyant vrai yeux
Fréquemment cités
Page 115 - Il est tyrannisé par ses passions , il ne connaît point ses devoirs : il n'a jamais goûté le plaisir de faire le bien, ni senti les charmes de la pure vertu. Il est malheureux et digne de l'être: son malheur augmente tous les jours; il court à sa perte; et les dieux se préparent à le confondre par une punition éternelle.
Page 555 - D'un seul regard elle se fait entendre, et on craint de lui déplaire; elle donne des ordres précis ; elle n'ordonne que ce qu'on peut exécuter ; elle reprend avec bonté, et en reprenant elle encourage.
Page 120 - D'ailleurs, si le roi n'est point assez expérimenté pour commander lui-même ses armées, il les fera commander par des gens qui en seront capables ; et il saura s'en servir sans perdre son autorité. Cependant il tirera du secours de ses alliés ; ses sujets aimeront mieux mourir que de passer sous la domination d'un autre roi violent et injuste : les dieux mêmes combattront pour lui.
Page 549 - Celui qui, dans un concert, ne chante que certaines choses, quoiqu'il les chante parfaitement, n'est qu'un chanteur; celui qui conduit tout le concert, et qui en règle à la fois toutes les parties, est le seul maître de musique. Tout de même celui qui taille des colonnes, ou qui élève un côté d'un bâtiment, n'est qu'un maçon ; mais celui qui a pensé tout l'édifice et qui en a toutes les proportions dans sa tête, est le seul architecte!
Page 219 - J'en conçois clairement la cause ; c'est que vous avez beaucoup souffert dans vos malheurs : mais vous avez bien gagné en souffrant , puisque vous avez acquis la sagesse. On doit se consoler aisément des rides qui viennent sur le visage pendant que le cœur s'exerce et se fortifie dans la vertu. Au reste , sachez que les rois s'usent toujours plus que les autres hommes.
Page 590 - ... au travail! Combien y at-il d'hommes que la misère , et l'impuissance de s'élever par la vertu , tentent de s'élever par le crime! Si donc vous attachez les récompenses et les honneurs au génie et à la vertu , combien de sujets se formeront d'eux-mêmes!
Page 108 - Nous étions épaule contre épaule, pied contre pied*, tous les nerfs tendus, et les bras entrelacés comme des serpents, chacun s'efforçant d'enlever de terre son ennemi.
Page 259 - O nation ingrate, trompeuse et cruelle , que les dieux irrités ont envoyée auprès de nous pour troubler notre paix, et pour nous punir de nos fautes! Mais après nous avoir punis, ô dieux ! vous nous vengerez : vous ne serez pas moins justes contre nos ennemis que contre nous.
Page 544 - L'autre mal presque incurable est le luxe. Comme la trop grande autorité empoisonne les rois, le luxe empoisonne toute une nation. On dit que ce luxe sert à nourrir les pauvres aux dépens des riches; comme si les pauvres ne pouvaient pas gagner leur vie plus utilement, en multipliant les fruits de la terre, sans amollir les riches par des raffinements de volupté.
Page 309 - C'est une clémence que de faire d'abord des exemples qui arrêtent le cours de l'iniquité. Par un peu de sang répandu à propos, on en épargne beaucoup, et on se met en état d'être craint sans user souvent de rigueur.